نشریه دانشجویی مستضعفین

امام خمینی (ره): من امیدوارم که یک حزب به اسم حزب مستضعفین در تمام دنیا به وجود بیاید و همه مستضععفین با هم در این حزب شرکت کنند و... ندای اسلام را و وعده اسلام را که حکومت مستضعفین بر مستکبرین است و وراثت ارض برای مستضعفین است متحقق کنند. صحیفه امام جلد 9 صفحه 280

نشریه دانشجویی مستضعفین

امام خمینی (ره): من امیدوارم که یک حزب به اسم حزب مستضعفین در تمام دنیا به وجود بیاید و همه مستضععفین با هم در این حزب شرکت کنند و... ندای اسلام را و وعده اسلام را که حکومت مستضعفین بر مستکبرین است و وراثت ارض برای مستضعفین است متحقق کنند. صحیفه امام جلد 9 صفحه 280

نشریه دانشجویی مستضعفین
آخرین نظرات

۴ مطلب در بهمن ۱۳۹۳ ثبت شده است

۲۸
بهمن

                                                               به نام خداوند زیبا

اگر برای درد های جامعه مان،به سان مرغ سرکنده به خود بپیچیم کم است.درد را نمیبینیم در صورتی که خورمان از جامعه بیرون امدیم .میگوییم تا خودمان را نسازیم درد را نمیفهمیم،در صورتی که درد را کافر هم میفهمد.میگوییم تا خودمان را نساخته ایم بابد دست روی دست بگذاریم.راه کار حل مسأله هامان را نمیدانیم میگوییم علتش در این است که خودسازی نکرده ایم.نه برادران وخواهران من ما از بس دور خود چرخیده ایم و هیچ کاری نکرده ایم(علم مان بی عمل است) راه را گم کرده ودر کوچه پس کوچه های دین به دنبال فهم مسأله هستیم.میگوییم کسی که دغدغه ندارد تا به  وظیفه اش عمل کند به خاطر بی اخلاقی اش است.که این طور نیست.وجدان ادمی با جلسه اخلاق روشن نمیشود.وجدان زمانی روشن میشود که ادمی خودش را در درد دیگری سهیم کند.همین وبس....

در حال حاضر چیزی که در دانشگاه ها به وفور میتوانیم پیدا کنیم تشکل است.در داخل هر تشکلی که وارد شویم ،یه سری ادم دور هم جمع شدند  که حرف های خوب خوب میزنند،هم دیگر را مانند فیس بوک لایک یا دیسلایک میکنند.خودشان را به بی دردی میزنند.بعد هم یک بدبختی که میگوید گفتمانمان نباید محدود به یک جمع در حالت ایده ال ده نفره بماند.باید جذب صورت بگیرد. در مجموع منفور مشود که آقا با سه نفر هم میشه همه کار کرد،امام یک نفر بود،نه عزیزان من یک ملت امدند از نظر ایدئولوژی با امام یکرنگ شدند تا انقلاب به وقوع پیوست.

اولین اولویت هر تشکل باید این باشد که همه را یک صدا کند گفتمانش محدود نباشد که اگرگفتمانش محدود باشد محکوم به فناست.هر چند که مابیاییم دور هم جمع شویم و به خود ببالیم که اقا رفقای تشکلی ما دستشان به  فلان جا بند شده .این گفتمان سازی که ماها مد نظر  داریم توانایی هماهنگ کردن یک جمع ده نفری را هم ندارد ودر نتیجه مجبور میشویم دست به دامان مربی کلاس اخلاق شویم  برای تشکلمان.

میرسیم به همان محدود نبودن گفتمان،گفتمانی در جامعه حق نفس کشیدن دارد که درد مردم باشد.این درد بودن حتی میتواند با واسطه هم باشد  یعنی شاید الان مشکلی در جامعه وجود داشته باشد(درد)که به دلایلی ایجاد شده و هر تشکلی باید به درمان این دردها برسد،وگرنه از مردمش جدا میشود بطور مـثال در دانشگاه ما چند نفر اسم کانون قسط را شنیده اند(این همان محکوم به فنا بودن است).باید به داد مردم رسید از دست این ظلم و بی عدالتی،وگر نه سر امام بر روی نی میرود.بگذریم .........

زمانی یک نفر میتواند ادعا کند که جریان سازی کرده که جامعه با نفس کشیدنش نفس بکشد.و در ان زمان میشود مطالبات را در سطح کلان مطرح کرد.ولیکن ما فعلا در این مانده ایم که هر حرکتی باید حفظ آبرو کند برای تشکل.نکند یکوقت درش را تخته کنند (انوقت ما کجا برویم همدیگه رو لایک کنیم!!!!!!!فیسبوک هم که فیلتره) در صورتی که در خیال خودمان میپنداریم درش تخته نیست.و امت حزب الله را هر روز محجورتر و سرخورده تر میکنیم.انچنان که دیگر کسی به آدم ریشدار اعتماد نکند،و فقط او را باتوم به دست بی سواد ببیند،اورا کسی ببیند که خط قرمزش ولی فقیه است نه عدالتخواهی،حالا هی قسم و آیه بیاوریم که ماهم جزئی از این جامعه ایم(در این باب رجوع شود به ضعف های اپیدمی شده امت حزب الله3[*]) تشکلی که ارزشی در جامعه از نظر مردم آن جامعه نداشته باشد حتی اگر یک چراغ را برای یک ثانیه روشن نگه دارد ظلم به بیت المال کرده است.

در ختم کلام باید عرض کنم،مدیران آینده این مملکت الان در دانشگاه ها حضور دارند.اگر الان با درد های جامعه مانوس نشوند ،عدالتخواهی برایشان آرمان نشود,صد سال دیگر هم بگذرد،آسمان به زمین بیاید و زمین به آسمان اوضاع هیچ تغییری نمیکند.بدتر میشود که بهتر نمیشود.

                                                                                                                                               اجرتون با آقا صاحب الزمان


[*]سایت عدالتخواهی:http://edalatkhahi.ir/archives/14356

  • علی ملا اسماعیلی
۲۵
بهمن

با سلام خدمت دوستان

شماره اول مستضعفین که در سال 88 چاپ شده رو گذاشتم تا دوستان دانلود کنن مطمئنم که برای همه جالب هستش...

انشاءالله که مورد استفاده قرار بگیره و قدر این نشریه رو بیشتر بدونیم

و اما تیترها

*سرمقاله

* آنجا که عدالت مظلوم است

* نقدی بر کمیته ناظر بر نشریات دانشجویی دانشگاه

* رنج نامه

* مصاحبه

* وقتی مسئولین از خواب بیدار می‌شوند

* اولین آقازاده، عبدالله‌ابن زبیر

در نهایت از اینجا دانلود کنید.



و اما این هم نظر اولین سردبیر مستضعفین آقای مجید قصابیان که در وبلاگ قبلی گذاشته اند...
******************************************************************************************************
سلام!
مطمئنا نمیشناسیدم!
اما سال 88 اولین نسخه نشریه مستضعفین با ما و علی ستاری و ابولفضل و حسین حاجیلو چاپ شد
اومدم تشکر کنم که هم نشریه رو زنده نگه داشتید هم اینکه سایت زدید
خدا کمکتون کند ما دعاتون میکنیم

******************************************************************************************************

یاعلی

  • نشریه دانشجویی مستضعفین
۲۲
بهمن

بسم الله الرحمن الرحیم

هنگامی که حاجتی داری، قبل از اینکه از خدا بخواهی، صلوات بفرست زیرا خداوند بزرگوارتر از آن است دو حاجت از وی خواسته شود و یکی را برآورد و دیگری را برنیاورد.

حضرت امیرالمومنین علی (ع)

با سلام و عرض تبریک به مناسبت یوم الله 22 بهمن

برنامه زیر صرفا پیشنهادی است (تا دو شماره بعد) لطفا دوستان با نظرات خود مستضعفین را یاری کنند.

 شماره سی‌ و ششم

دوشنبه (4/12/1393) و سه‌شنبه (5/12/1393)

·         شروع روند مطرح کردن بحث مفاسد اقتصادی و مبارزه با آن

در این مورد می‌توان به طور گسترده کار کرد، مثلا اگر این فسادهای داخلی حل شوند دیگر تحریم‌ها چقدر موثر خواهند بود؟

تیم مذاکره کننده با چه قدرت بیشتر و برگ برنده‌های بیشتری مذاکره خواهند کرد

بحث بیکاری، ازدواج، وام‌های تولیدی و ازدواج و...، یارانه‌های نقدی و بسیاری مسائل دیگر که به فساد اقتصادی مرتبط می‌شوند. پیشنهاد این است که این روند شروع شود و تا 10/2/1394 که سالروز فرمان هشت ماده‌ای مقام معظم رهبری است ادامه یابد.

·         انتقاد به عدم برگزاری به موقع انتخابات شورای صنفی

·         انتقاد به وضعیت بلاتکلیف انجمن اسلامی و ارائه راهکار برای حل آن

·         انتقاد به عدم اجرای قانون از سوی مسئولان دانشگاه مثل همین بحث انجمن اسلامی، عدم برخورد قابل لمس تجمع غیرقانونی روز دانشجو و مصداق‌های اینچنینی...

·         مشکلات مربوط به دانشجویان در رابطه با نحوه برخورد و نمره‌دهی اساتید، انتخاب واحد، حذف و اضافه و...

·         مطمئنا بحث روز هم جای خود دارد!!!

شماره سی و هفتم

یکشنبه (17/12/1393) و دوشنبه (18/12/1393)

·         مروری بر نام‌گذاری‌ سال‌های گذشته از سوی رهبری و داشتن تحلیلی بر علت این نام‌گذاری‌ها، تاثیر آن در ادامه روند کشور و...

·         ادامه بحث فساد اقتصادی

·         نیم نگاهی به اردوی راهیان ( در رابطه با این موضوع یکی از دوستان بحث‌های زیادی دارند.)

·         استفاده از فرصت ایام فاطمیه و سیره زندگانی حضرت زهرا(س) حال سیره سیاسی، سیره اقتصادی و معیشتی و...

·         و مطمئنا باز هم بحث روز جای خود را دارد!!!

لطفا دوستان هر چه سریعتر نظرات خود را اعلام فرمایند.

با تشکر

یاعلی

 

شما جوانان عزیز بدانید در هر جایی که یک تظاهرات اسلامی یا انقلابی یا دینی از خودتان نشان می‌دهید، وقتی در مجالس دعا شرکت می‌کنید، وقتی در تظاهرات 22 بهمن شرکت می‌کنید، وقتی در روز قدس شرکت می‌کنید، وقتی مسئولان کشور مثل رئیس جمهور و دیگران را مورد احترام قرار می‌دهید، از هر حرکت‌تان که نشان دهنده دینداری و علاقه‌مندی شما به انقلاب باشد، منافقان به خودشان می‌لرزند و ناراحت می‌شوند. اینها همان کسانی هستند که با حرف‌های خود، با اظهارات خود، با موضعگیری‌های خود،‌احیانا با دخالت‌های خود در بعضی اغتشاش‌ها، دشمن خارجی را امیدوار می‌کنند و دشمن خارجی خیال می‌کند که حال باید به سمت تصرف ایران، تسلط بر ملت ایران و درهم شکستن مقاومت انقلابی ملت ایران بیاید. در واقع اینها مقصرند؛ اینها به دشمن روحیه می‌دهند.

مقام معظم رهبری – 18/11/1384

 

  • نشریه دانشجویی مستضعفین
۲۲
بهمن

*** تصویر مربوط است به جغرافیای تقلب در جهان ***

از علی شریفی زارچی

----------------------------

در چند سال اخیر خبرهایی از پرونده‌های فساد مالی نظیر اختلاس‌های ۳ هزار میلیاردی و ۱۲ هزار میلیاردی منتشر شد که نشانه‌ی مشکلات عمیق ساختاری، مدیریتی و نظارتی شبکه مالی کشور است. به موازات آن شاهد موارد متعددی از فساد دانشگاهی، نظیر اوج گیری فعالیت علنی موسسه‌های کپی پایان‌نامه‌ و مقاله‌ و همچنین سرقت علمی برخی از چهره‌‌های شاخص دانشگاهی کشور بوده‌ایم.

با وجود آن‌ که فسادهای مالی اثر بسیار نامطلوبی بر زندگی اقتصادی، امید و اعتماد مردم دارند، گسترش فساد علمی را باید به دلایلی نگران‌ کننده تر بدانیم:
  • افشای فساد مالی معمولا به پیگیری قضایی توسط شاکی خصوصی یا مدعی العموم و دستگیری و محاکمه متهمان می‌انجامد. اما شاکی خصوصی یا مدعی العموم فساد علمی کیست؟ بر اساس چه قوانینی می‌توان در مورد آن حکم صادر کرد و در نهایت مجرمان چگونه مجازات می‌شوند؟
  •  در بعضی از پرونده‌های فساد مالی اموال ضبط شده از متهمان توانسته است کل یا بخشی از زیان مالی وارده را جبران کند. اما وقتی سرقت ادبی یک استاد دانشگاه اعتبار آن دانشگاه و بلکه جامعه علمی کشور را مخدوش کرد، چطور جبران می‌شود؟ پول رفته را شاید بتوان برگرداند، ولی با آبروی رفته چه می‌توان کرد؟ 
  • تاریخ علمی ایران، میراث قرن‌ها تلاش دانشمندان و اندیشمندان است. آیا زیان تخریب این تاریخ نیک به واسطه سودجویانی که در انتشار تالیفات علمی به هیچ اصول و اخلاقی پایبند نیستند قابل محاسبه است؟ آیا می‌توان ستون‌های ویران شده‌ی تخت جمشید یا بلندای زیبای ارگ بم را بازگرداند؟
در چند ماه گذشته دستگاه‌های مختلف دولتی تلاش‌هایی را برای مقابله با این روند آغاز کرده‌اند که خود ستودنی است. اما سوال این است که ما دانشگاهیان برای جلوگیری از گسترش فساد علمی چه کرده و باید بکنیم؟ آیا باید دست روی دست گذارده، منتظر اقدام دولت یا قوه قضاییه باشیم؟

تجربه‌ی سایر کشورها نشان می‌دهد که دانشگاهیان، خود پاس‌دار ساحت علم و فرهنگ هستند. چند ماه پیش گروهی از محققان موسسه Riken ژاپن و دانشگاه هاروارد آمریکا دو مقاله مهم منتشر کردند که با ابهامات علمی مواجه شد. ابتدا سایر پژوهش‌گران به طور جدی به نقد این مقاله ها پرداختند و نشان دادند که نتایج اعلام شده تکرارپذیر نیست. پس از اندکی رییس موسسه Riken که خود برنده‌ی جایزه‌ی نوبل است به نشانه‌ی عذرخواهی از جامعه‌ی علمی در برابر دوربین رسانه‌ها تا کمر خم شد و کمیته‌ای را مسوول رسیدگی به موضوع کرد. این کمیته رای به تخلف علمی نویسنده‌ی اول مقاله‌‌ها داد و به او فرصتی برای اثبات ادعایش داده شد. محقق مذکور نتوانست ادعای خود را اثبات کند و هر دو مقاله با اتفاق نظر نویسندگان پس گرفته‌ شدند. نویسنده‌ی اول از موسسه Riken استعفا داد،  استاد راهنمای آمریکایی از ریاست یک دانشکده در دانشگاه هاروارد کناره گیری نمود و به مرخصی رفت و استاد راهنمای ژاپنی که یک دانشمند بزرگ و شناخته شده بود به زندگی خود پایان داد.

همین رویداد به تنهایی نشانه‌ی میزان جدیت و حساسیت جوامع علمی جهان در جلوگیری از فساد و تخلف علمی است. اخیرا موارد متعددی از سرقت ادبی یکی از استادان شناخته شده کشور برملا شد و متعاقب آن دانشگاه تهران کمیته‌ای از استادان برجسته را مسوول رسیدگی به این موضوع نمود. این اقدام دانشگاه تهران شایسته تقدیر است و امیدواریم نتیجه‌ی این فرایند متناسب با انتظار جامعه‌ی علمی کشور باشد. با این وجود دامنه‌ی فساد بسیار گسترده‌تر است و مقابله با آن عزم جدی همه‌ی دانشگاهیان را می‌طلبد.

برای مقابله با فساد علمی باید از سرچشمه‌ی آن شروع کرد، از جایی که یک دانشجوی کارشناسی در انجام تمرین، پروژه یا امتحان خود مرتکب تقلب می‌شود. متناسب کردن حجم تمرین‌ها با وقت و توان دانشجویان، اختیاری کردن تمرین‌ها و افزایش تعداد آزمون‌ها، و کنترل دقیق و برخورد قاطع و بی اغماض با هرگونه تقلب در آزمون از راه‌های جلوگیری از این امر است. گام بعد پروژه‌های کارشناسی یا پایان‌نامه‌ها و مقاله‌ها است. برخورد با مراکز فساد علمی - موسسه های تولید پایان نامه و مقاله - از دولت و قوه قضاییه ساخته است. در عین حال یک استاد راهنما می‌تواند با نظارت دقیق و مستمر بر پیشرفت پایان‌نامه یا مقاله از بروز سرقت علمی یا تخلف در آن جلوگیری کند. انتخاب بعضی از جملات تصادفی مقاله و جستجوی آن در اینترنت یا به کارگیری ابزارهای پیشرفته و بعضا رایگان کشف تقلب نیز از دیگر راه‌های پیش‌گیرانه است. 

نهایتا در صورتی که یک سرقت علمی یا تقلب برملا شد، در گام نخست اعضای هیات علمی همان دانشگاه و در گام دوم همه‌ی دانشگاهیان کشور می‌بایست بدون هرگونه ملاحظه یا توجیه واکنش نشان دهند و مجازات قاطع افراد متخلف را خواستار شوند؛ چرا که یک تقلب باعث ریختن آبروی تنها یک استاد یا گروه پژوهشی نمی‌شود، بلکه اعتبار علمی همه‌ی دانشگاه و حتی کشور را به چالش می‌کشد.



منبع: استادان علیه تقلب
  • نشریه دانشجویی مستضعفین