نشریه دانشجویی مستضعفین

امام خمینی (ره): من امیدوارم که یک حزب به اسم حزب مستضعفین در تمام دنیا به وجود بیاید و همه مستضععفین با هم در این حزب شرکت کنند و... ندای اسلام را و وعده اسلام را که حکومت مستضعفین بر مستکبرین است و وراثت ارض برای مستضعفین است متحقق کنند. صحیفه امام جلد 9 صفحه 280

نشریه دانشجویی مستضعفین

امام خمینی (ره): من امیدوارم که یک حزب به اسم حزب مستضعفین در تمام دنیا به وجود بیاید و همه مستضععفین با هم در این حزب شرکت کنند و... ندای اسلام را و وعده اسلام را که حکومت مستضعفین بر مستکبرین است و وراثت ارض برای مستضعفین است متحقق کنند. صحیفه امام جلد 9 صفحه 280

نشریه دانشجویی مستضعفین
آخرین نظرات

۵ مطلب با موضوع «اقتصادی» ثبت شده است

۳۱
ارديبهشت

بهنام خان محمدی -  با سلام. از حاشیه می‌رویم سراغ متن. اول حاشیه‌: همان‌طور که مستحضرید در سال تحصیلی که گذشت، دستگاه‌های فرهنگی دانشگاه اعم از معاونت فرهنگی، نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری، کانون‌ها و تشکل‌های دانشجویی برنامه‌های فرهنگی مختلفی را برگزار کردند. اختتامیه این برنامه‌ها را هم می‌توان برگزاری اولین سالگرد تدفین شهدای گمنام از سوی بسیج دانشجویی، بررسی تحولات کشور یمن از سوی کانون عدالتخواهی قسط دانست و اما متن:
«بودجه‌های فرهنگىِ بزرگ و کلان و در واقع کارهای گوناگون و تکرار مسائل فرهنگی و اینها خوب است؛ انسان این اهتمام را مشاهده میکند، خرسند میشود؛» منتها وقتی می‌شنود رقم کلانِ سنگینِ فرهنگی وجود دارد از نحوه‌ی مصرف و جذب آن نگران می‌شود؛ «با اینکه قاعدتاً آدم باید خوشحال بشود وقتی که بودجه‌ی فرهنگی زیاد میشود. خوب، جذب بودجه‌ی فرهنگی در جای مناسب، خیلی کار سختی است؛ کار آسانی نیست. کار فرهنگی مثل ساخت‌وساز نیست که آدم بگوید خیلی خوب، این زمین، این هم مصالح، حالا بروید بسازید. کار فرهنگی مصالحش خیلی سخت گیر می‌آید؛ معمار و استادکارش خیلی دشوار به دست می‌آید. لذاست که به نظر من -در- کار فرهنگی یک مقداری بایستی اهتمام ورزید. اولاً ببینیم ما چه قلم از قلمهای کار فرهنگی را اهمیت میدهیم. در بعضی از آن دوره‌های قبل - که حالا نمیخواهیم خیلی مشخص کنیم و اسم بیاوریم، لیکن چاره‌ای هم نیست؛ انسان برای مقایسه مجبور است بگوید - میخواستند کار فرهنگی بکنند، گفتند بودجه‌ی فرهنگی؛ بنا کردند کاروانسراهای شاه عباسىِ بین راه را به عنوان کار فرهنگی، آباد کردن! بله، آباد کردن کاروانسرای شاه عباسی چیز خوبی است، اثر باستانی هم هست؛ اما آیا کار اولویت‌دار فرهنگی ما همین است؟! ما که اینجور در مواجهه‌ی با فشار عظیم تبلیغات جهانی قرار داریم؛ سیاست در خدمت فرهنگ است، اقتصاد در خدمت فرهنگ است، هنر در خدمت فرهنگ است، برای فشار آوردن به فرهنگ داخلی ملت ما. آنها می‌دانند که اگر فرهنگ را عوض کردند، دیگر مبارزه‌ای باقی نمی‌ماند. اگر مبارزه‌ی با استکبار هست، اگر میل به ایستادگی و مقابله‌ی با دخالت اجنبی هست، به خاطر فرهنگ است. انسان یک فرهنگی دارد، همین فرهنگ را بیایند عوض کنند، همه چیز میشود مال خودشان؛ لذا همه‌ی فشار روی فرهنگ است. در مقابل این حرکت فرهنگی و این تهاجم عظیم فرهنگی که میخواهند روح انقلاب را، روح استقلال را، روح دین را از ما بگیرند، اولویت فرهنگی ما این است که برویم حالا فرضاً کاروانسرای شاه عباسی را آباد کنیم؟! این یعنی اشتباه کردن در تشخیص آن قلمِ کار فرهنگی؛ این یک اشکال است.
 نکته‌ی دوم در این زمینه این است: حالا بعد از آنکه مصرف فرهنگی را پیدا کردیم، قلمی که باید این بودجه صرف آن بشود، پیدا کردیم، برویم سراغ محتوایش. بالاخره میخواهیم فیلم بسازیم. مثلاً میخواهیم ده تا فیلم انقلابی بسازیم؛ ده تا فیلمی که حامل ارزشها باشد. یا میخواهیم فلان تعداد کتاب منتشر کنیم؛ محتواهایش چه باشد، چه جوری باشد، با چه قوّتی، با چه استحکامی، با چقدر مایه‌ی علمی و هنری که در آنجا به کار برده میشود؟ اینها خیلی کارهای سخت و ظریفی است.
در زمینه‌های فرهنگی، دنبال کارهای تشریفاتی و ویترینی نباشید. نمایش دادن کار فرهنگی، نه اینکه فایده‌ای ندارد؛ ضرر هم دارد. در زمینه‌ی فرهنگ باید دنبال کارهای محتوائی و اصیل و واقعی رفت، که امروز نیاز عمده‌ی کشور هم این است.»[1]


[1]بخشی از بیانات در دیدار با مسئولین دولت 1389/6/8


  • نشریه دانشجویی مستضعفین
۱۹
ارديبهشت

 علی ناصری - تصویری که مشاهده می‌کنید حتما برایتان آشناست. جایی که شاید بارها و بارها از کنارش عبور کرده باشید و یا به احتمال زیاد توقفی نیز داشته اید. در هنگام شب به محوطه خلوت مقبره شهدای گمنام پردیس دانشگاه که نگاه بیاندازی مکانی را می‌بینی که با بیش از 50 لامپ نوردهی می‌شود، جایی که شاید بیش از 100 متر‌مربع مساحت نداشته باشد. مجموع توان این لامپ‌ها حدودا 3000 وات است که اگر در هر 24 ساعت 8 ساعت روشن باشند در طی یک‌ ماه مصرف برق این مکان به بیش از 700 کیلووات‌ساعت انرژی می رسد که معادل مصرف یک خانوار پرمصرف انرژی الکتریکی است( برای مثال مصرف ماهانه انرژی الکتریکی در خانه ما حدود 250 کیلو وات ساعت است).

با چه استدلالی می شود این مسئله را توجیه کرد؟  اگر پاسخ این است که دلیلش زیبا سازی و به اصطلاح فضاسازی است باید به این سوال هم پاسخ داده شود که به چه قیمتی؟ آیا به قیمت اسراف؟ و اینکه آیا شهدا نیازمند به این تشریفات هستند؟ و یا اصلا به آنرضایت دارند؟

امیدوارم از این پس چراغ های اضافی مقبره خاموش شود و دیگر شاهد این گونه اسراف ها در این مکان نباشیم. در اینجا لازم می‌دانم که به مسئولین مسجد دانشگاه هم تذکری در زمینه ی نور افکن‌های پرمصرف و تشریفاتی-تزئیناتی مسجد دانشگاه بدهم که تنها کاربردشان تاباندن نور بر روی گنبد و مناره های مسجد است و در صورت بی توجهی، در شماره های بعد به محاسبات مربوط به مصارفشان خواهیم پرداخت.

 

  • نشریه دانشجویی مستضعفین
۱۶
اسفند

این چنین بود ... این چنین بود ... این چنین است ...


پیش مطلب شماره 36

تعداد کلمات: 808

نویسنده: ابوالفضل خسروجردی

 

خبر حضور خانم ابتکار در شهرستان شاهرود مدتی قبل اعلام شد و پس از نصب بنر برگزاری همایش در دانشگاه، حضور ایشان قطعی گردید. اما متاسفانه در روز برگزاری همایش، مشاهده کردیم که بنر همایش اصلاح شده و ایشان حضور پیدا نمی‌کنند. به یک نظر به علت کسالت، به یک نظر به علت جلسه هیئت دولت و البته نقل‌های دیگری هم در مورد علت عدم حضور ایشان گفته شد که نیاز به طرح در این مجال نیست.

علی ایّ حال، خبر حضور ایشان بهانه‌ای شد تا پرونده‌ی عملکرد ایشان در سمت «ریاست سازمان محیط زیست» را نگاهی بیندازیم که البته مطالب جالب توجهی از ضعف و قوت عملکرد ایشان دستگیرمان شد که مناسب دیدیم به اطلاع خوانندگان مستضعفین برسانیم.

  • نشریه دانشجویی مستضعفین
۳۰
آبان
سلام.چون طولانی بود در ادامه مطلب گذاشتم.دوستان لطفا نظراتشون رو هم بگذارند.

611 کلمه

  • نشریه دانشجویی مستضعفین
۲۲
شهریور

                                                           بسمه تعالی

حجت‌الاسلام قرائتی که بیش از 30 سال به تدرس علوم و معارف قرآنی می‌پردازند سال گذشته در نمایشگاه بین‌المللی قرآن کریم به عنوان محبوب‌ترین چهره قرآنی انتخاب شدند بر همین اساس نام «معلم دوست داشتنی قرآن» را برای وی برگزیدهاند.

در ادامه بخشی از  مطالب ایشان که با موضوع «مصرف و میانه‌روی» که در تاریخ 31 فروردین‌ماه 1361 در برنامه درس‌هایی از قرآن ایراد شده است تقدیم مخاطبان می‌شود.

معنای «صراط مستقیم» در قرآن:

نکته 1) درباره‌ مصرف اصولاً قرآن می‌گوید: «وَ کَذلِکَ جَعَلْناکُمْ أُمَّةً وَسَطاً»(بقره/143) دین شما، دین وسطی و میانه‌روی است پس باید در همه موارد درست مصرف کرد.

نکته 2) همه‌ ما مأموریم که در نماز بگوییم: «اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقیمَ»(فاتحه/6) معنای صراط مستقیم این است که نه افراط و نه تفریط باشد.

آیاتی که عمل به آنها بزرگ‌ترین مسائل اقتصادی را حل می‌کند:

نکته 3) درباره‌ مصرف به صورت میانه‌روی آیه‌ای داریم که می‌فرماید: «کُلُوا وَ اشْرَبُوا وَ لا تُسْرِفُوا»(اعراف/31) بخورید و بیاشامید ولی اسراف نکنید.

نکته 4) در قرآن داریم: «لا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا یُحِبُّ الْمُسْرِفین»(انعام/141) اسراف نکنید که خداوند اسراف‌کنندگان را دوست ندارد. اگر به همین دو آیه قرآن عمل شود، بزرگ‌ترین مسائل اجتماعی و اقتصادی دنیا حل می‌شود.

کسانی که ولخرجی می‌کنند برادران شیطان هستند:

نکته 5) قرآن می‌گوید: «وَ لا تَجْعَلْ یَدَکَ مَغْلُولَةً إِلى‏ عُنُقِکَ وَ لا تَبْسُطْها کُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُوماً مَحْسُوراً»(اسراء/29) دست خود را به گردنت بسته مدار (بخل نداشته باش) و آن را به تمامی باز نکن (هر چه داری مده) که سرزنش شده و درمانده برجای بنشینی.

برادران شیطان را بشناسید:

نکته 6) «إِنَّ الْمُبَذِّرینَ کانُوا إِخْوانَ الشَّیاطینِ»(اسراء/27) اگر شیطان بزرگ آمریکاست، این‌هایی که تبذیر و ولخرجی می‌کنند «إِخْوانَ الشَّیاطینِ» برادران شیطان و در خط آمریکا هستند.

جهت دریافت فایل متنی صحبت های کامل ایشان اینجا کلیک کنید.

منبع:رایةِ الهــــدی ، تارنمای هیئت کربلا ، بیت المهدی(عج) کــــــرج


من اجازه نمی دهم که صدای حاج همت در درونم گم شود، این سردار خیبر، قلعه قلب مرا نیز فتح کرده است.

شهید آوینی


 

 

  • نشریه دانشجویی مستضعفین